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寻唐记丨即墨故事传说中的“唐王东征”

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发表于 2016-8-7 11:29:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
唐王东征
“唐王东征”在省内有众多传说,即墨境内亦不例外。移风店千年山枣“挂甲树”,大庙山老妇盂饭饷唐军;马山大王沟龙骧将军怒斥盖苏文……千百年来,几处不同方位的故事传说在当地百姓间口耳相传,却都在述说着同一历史事件―――“大唐东征”。



公元644 年起,大唐帝国东征高丽,水陆两军浩荡齐发,历经太宗、高宗两代帝王,平定朝鲜。为何这场历经24年的征战在齐之东垂即墨流传着如此多的故事传说,那时的金戈铁马是否也在即墨这片土地上发生?带着这些疑问,且看即墨的“唐王东征”传说是如何描述这段1300 年前的历史。









传说一皇帝亲征挂甲山枣树

大沽河畔移风店段,有一棵1500余岁山枣树。相传为唐太宗李世民东征时经过此地遇大雨,天晴后将盔甲挂在树上晾晒,因此而得名“挂甲树”。在当地还流传着“挂甲树、百棱庙、饮汤湾、月牙桥、弯弯曲曲九趟道”的俗语,且都与东征军队有关。

据传,东征部队行军至此,十万大军遭遇大雨,幸亏一座神奇的小庙容下了所有兵马。

而当官兵饥饿难耐的时候,庙旁的一个清澈见底的小湾,突然变成白色,稠得像粥,十万兵马喝饱后,又踏上征途。唐王的战马在石桥上清晰地印下了一个月牙形蹄印,而十万兵马踩出了弯曲不同的九条小道。从此,避雨的小庙就叫“百棱庙”,庙前的山枣树称为“挂甲树”,旁边的小湾叫做“饮汤湾”,湾上的石桥就叫“月牙桥”,而兵马踩出的九条小道就直称“九趟道”了。




如今,千年挂甲树已经成为大沽河畔一道亮丽的旅游风景,来大沽河畔可不要忘记看看这棵神奇的大树啊!





传说二老妇盂饭饷遍东征军

巧合的是,位于环秀的大庙山,也有一段与“东征”有关的传说。清同治版《即墨县志》记载,“粥敷城,一名粥熟,县东南八里,俗传唐征高丽时驻军所筑。”传说,李世民率军东征至此饥肠辘辘,一位老妇人用一盂饭食饷军,顷刻间,六军将士吃饱喝足。太宗大惊,问老妇人居住何处,答曰,前山小庙,李世民说: “仙人居之不为小矣!”之后,便以大庙称呼这座山,粥敷命名城池,后讹传为粥熟城。

山中米汤沟,每逢降雨,沟中流水呈淘米水色,据传为盂中余饭倾倒,沿西南侧流下,遂为米汤沟。当时人们难解其谜,则将其附会神话,实为麦饭石矿所致。




今天,米汤沟虽然不一定能找到,但是来即墨你一定不能错过由麦饭石水所酿的――妙府老酒!

相传,即墨“妙府”商号形成于隋朝开元年间,与即墨同步。秦王李世民征战路过即墨,老百姓用即墨妙府老酒犒劳秦王及将士,秦王喝后大加赞誉,说“天下一绝”,并问造酒的女酒管说:此酒是用什么做成的?女酒管指着大庙山下的黍米说:“用秋天收获的粘米(大黄米),还有米汤沟泉水做成的,米汤沟是神水沟”,实际米汤沟就是现在经国家鉴定的“青岛崂山麦饭石泉水”





传说三龙骧将军忠勇入敌阵

另外,在马山也流传着一个和唐王东征有关的故事。故事在清肖英斋版《马山志》及《即墨乡土志》中均有记载: “唐朝龙骧将军金杰斥盖苏文处。在马鞍山大王沟,贞观十七年,高丽盖苏文弑君自立,渡海犯中原,冲墨邑,太宗自统中部由登莱进征,屯师马山西南,率骑十余人探敌营,盖苏文追太宗于团鼓山。金杰知之,隔岸大斥,苏文逸去。次日决战,杰抱旗当先杀入敌阵,追四十里而杰已丧元,封忠勇王,瘗将军峰下,土人为建家庙。”

清同治版《即墨县志》在拾遗篇中记载, “县西姜哥庄有王将军庙,肖像威严,题云‘赦封护国东平侯王君可之神庭’。有石臼云是将军藏胄处,掘之则有蜂出螫人。世传将军从太宗征辽,至此遇敌,被伤犹抱头驰行诣太宗前,乃坠而仆。”

清同治版《即墨县志》拾遗篇中对太宗皇帝即墨遇敌提出异议,“按《唐书》,太宗征辽,自幽州东北陆行,兵将由莱州渡海北行,并无至此遇敌事。”清朝即墨人周翕u在《正误》中提出, “以为附会小说,其或然欤,存之俟考。”

此外,一些村庄名称上也留下了与唐王东征有关的传说,蓝村辛城古称安营头,传说为唐王东征时,在此地设营驻兵,后形成村落;灵山石旺河村,传说唐王东征时千军万马曾用此河底甘冽泉水解渴,故得名石旺河……此类民间传说在即墨众多。

历经24年的唐朝东征高句丽并不是一场简单的军事行动。资料记载,公元644 年7 月,唐朝第一次东征前,就在全国范围内开始进行东征的各项战事准备。令将作大匠阎立德在洪(今江西南昌)、饶(今江西鄱阳)、江(今江西九江)3州造船400艘,以运载军粮。太常卿韦挺为馈运使,节度河北诸州,以供陆军之需。太仆少卿萧锐督运河南诸州粮入海,以供水军之需。行军总管姜行本在安萝山打造武器。

《资治通鉴》第二百卷唐纪十六记载, “龙朔元年春,正月,乙卯,募河南北,淮南六十七州兵,得四万四千馀人,诣平壤,镂方行营。”按照唐朝的行政区划,河北大致相当于今河北长城以南,河南及山东二省的黄河以北的大部分地区,河南大致相当于今河南、山东二省黄河以南、江苏、安徽三省淮河以北的地区。由此看来,现今山东地区正是在此次战争的征兵范围之内。莱州作为水路的出发地,包括即墨在内的胶东地区作为水陆后方补给基地亦在情理之中。




无论传说真与否,这些都说明了马山在即墨人心中的重要位置,现在马山正美,你不来吗?



最后,虽然正史上没有对唐朝东征高句丽期间在即墨地区活动的记载,但人们常将民间传说称为“口传的历史”,任何一个民间传说都有它独立的历史源脉。在即墨的传说中有“饮汤湾” “米汤沟” “盂饭饷军” 等饷军内容,亦有“九趟道” “行军” “驻军”等军队调动的内容,这其中或许有经后人加工的神话情节和附会部分,但也不能排除此种可能,屯兵、备战、民众支援……也许就是那场重大历史事件在即墨留下的点滴记忆。


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