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在偏远古庙坚守12年的奇人

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发表于 2016-3-27 14:50:58 | 显示全部楼层 |阅读模式




一个人可以为了自己的信仰做到什么地步?

当我到了一座山顶庙宇,才终于发现,原来一个人可以为了信仰年年不回家过年,在海风日夜吹拂的山顶,守庙十二年。

他所守护的这座庙,居然没有窗子,甚至没有一块木头,方向也颇为奇特,而在庙门之上,竟还有一个让人匪夷所思的异形字。


这究竟是座什么样的庙?守庙人为何会如此虔诚?这座庙何故会建得这么特别?


在偏远古庙坚守12年的奇人

玉皇庙顶的意气风发


低调离奇的玉皇庙

第二次即墨寻访,陪同我们的兰杰局长说,我们即墨石头多,有一间庙宇是纯砖石建造的,绝对没有一块木头。

纯砖石的庙宇,怎么建起来的?

兰局看我疑惑,当即决定驱车带我去即墨丰城。


汽车在蜿蜒的乡村土路上行驶,平缓起伏的丘陵旁,成熟的庄稼郁郁葱葱。不知什么原因,汽车忽然停了下来。

一看,原来是一辆躺卧路上的独轮车,成了行进途中的路障。同事小荣一向是开路先锋,这回也不例外,他单枪匹马推开小车,车子继续向前进发。

走到密林前的一片空地,感觉已无路可寻,也望不见期待中的高大庙宇。

一行人又在密林小路上穿梭,拐了几个弯,终于在陡峭的山巅,看到了一座屹立在绝对制高点的庙。很小的庙。

一路周折,竟等来这样一座小庙,我心下略略失望。


在偏远古庙坚守12年的奇人
玉皇庙脚下,我和我同行的团队们对这次之行充满了期待


可仔细看,此庙虽小,却雄视大海,气派异常。

与其他地方的玉皇庙坐北朝南不同,此庙坐西朝东,山门为券顶门洞,门额题写隶书“玉皇庙”,最靠右边的“玉”字里的一点,非常奇特地跑在了中间一横的上面。

这么个不起眼的小庙,为什么会修建得如此奇特?


同行的丰城镇人告诉我们,这里的玉皇庙坐西面东,是因为“天高皇帝远,海低龙王近”。当时虽然为玉皇修庙,却也不敢得罪龙王,所以建造者就把庙门东朝大海了,真可谓是权力平衡秩序下的奇思妙想。

还有一种说法更为奇特,说这玉皇庙门口的朝向,是海阳县的海头村,那里的海边经常出现翻船死人的事,为了祈求玉皇大帝降妖捉怪,保生灵平安,故将庙门朝向鬼怪丛生之地,以镇妖孽。

至于门上“玉”字为何将一点往上挪,写成如此归依的“王`”字,那是当时村人为了提高玉皇的眼睛,好让他看清楚海里的妖魔鬼怪。这样的想象力,也真叫绝。


进入山门时我们发现,这庙还真如同兰局说的一样,果真没有使用一块木材。庙体结构紧凑,小巧玲珑。庙门两边、山墙、前后檐墙的中下部,均以条石为料,显得格外坚固。

神殿为歇山房顶,雕砖立脊,覆以陶瓦。庙堂分内外两间,内间设神龛、塑玉皇神像,外间塑诸神像,内墙绘制壁画。

奇怪的是,此庙真的有门无窗。而这个谜,至今无人能解。


这座奇怪的玉皇庙,建于洪武年间,应该和山下洪武三十五年(1402)年修建的海防卫所雄崖所,在同一个时期建成。

此庙位置绝好,站在这庙头,可以隔海望到莱阳县、海阳县,所以这里的公鸡早上起来练嗓子,三个县都能听到,所以很早就有“鸡鸣三县”之说。

而且,因为地势居高临下,当年就有望哨的作用,对抵御倭寇进犯也起到过相当大的作用。

站在海风习习的玉皇庙,视野确实非同一般的开阔,甚至可以清晰看到山对面发电用的大风车,以及威震丰城的雄崖所,还有一面是高高断崖的白马岛,据说雄崖所因此面断崖而得名。


在偏远古庙坚守12年的奇人

故事的主人公出现了


坚如磐石的守庙人

在小庙转了一圈,我还在好奇这里没有窗户的原因。这时,一位皮肤黝黑,口叼烟袋,在玉皇庙周围转悠的老大爷,引起了我的注意。

同行的丰城人告诉我们,老大爷叫王增顺,住在山下雄崖所附近的村庄,每天回家吃完饭就跑上山守庙,已经在此义务守庙十二年。期间,有十一个除夕,他都在这狂风不断,寒风呼啸的玉皇庙里度过。

这么执著的守庙人,他有什么故事?

对了,他会不会知道这庙有门无窗,不用木材之谜?

马上,我和同事掏出录音笔,跟老大爷攀谈起来,却马上气馁--这次沟通,非常困难。

老人家似乎耳朵不太好,你跟他说话,他总是愣愣地看着你,半天没有动静。幸亏身边的丰城朋友大声用即墨当地方言翻译,这才勉强和他搭上了话。

王增顺老人给我们讲了一个古老传奇的故事,慢慢揭开玉皇小庙的离奇故往。


在偏远古庙坚守12年的奇人

明末,山东沿海地带遭受倭寇骚扰


明朝初年,倭寇曾七次侵扰山东沿海,烧杀掳掠,沿海居民深受其害。于是,朱元璋实行海禁,派魏国公名将徐达之子徐辉祖在即墨修建鳌山卫。建成之后,徐辉祖在这一卫三所之间巡查。期间,就来到了雄崖所西南二里之地,也就是今天的玉皇山上。

但见东北西北海域一望无余,大小山头,陆海车船尽在眼下。忽然徐辉祖发现,离海岸三四里远的海中,有一条一里多长的黄沙岗,在海中慢慢蠕动。大潮涨起,黄沙岗竟腾出水面,扬起两三丈黄沙,片刻之时,此岗居然跃起三次。

徐辉祖于是问玄学造诣很深的随行李玉,此是何物,主何吉凶?李玉说:“下伏恶龙,其祸无穷!”

李玉沉思后,又说:“观其形态,不出三年,恶龙就会把雄崖所周围平地淹没,甚至脚下这座高山也会沉入海底。”

这下徐辉祖急了,要是一淹,这修建一卫三所的功夫,不就全白费了吗?于是再问李玉:“先生有何高招制住恶龙?”

李玉沉吟后答道:“方法是有,就是在此山修建玉皇庙。”

李玉告诉徐辉祖,此庙一定要建成御轿式样,恶龙什么时候往山上看,玉帝什么时候在山上,这样它就不敢妄为,永远被镇住。

庙门朝东,玉帝可以时刻从轿门往东看,监视恶龙不轨行为;庙墙无窗,就是为了防止恶龙窥视轿内情况;庙顶无梁,是“土木”不能压在玉帝头顶之上,如此方可确保万无一失,保佑一方太平。

徐辉祖立刻下令修建了这样一座造型奇特的玉皇庙。不知是否天人感应,自此以后,此地果然海静波平,再难见恶浪滔天的天气。


姑且算解决了关于玉皇庙的疑问,眼前的王增顺老人却让我更加好奇。这样一个干瘦老人,竟然为虔诚信仰,在风吹日晒的山顶小庙坚守十二年。

我问他,为什么在这里守庙这样久,老人神色庄重地说:“天老爷(玉皇大帝)在这里。”

临行前,我给王增顺老人看我们给他拍的照片,老人乐坏了,皱纹里盛开出花朵。


在偏远古庙坚守12年的奇人

临行前,我给王增顺老人看我们给他拍的照片,

老人乐坏了,皱纹里盛开出花来。


普通百姓的光辉信仰

刚出庙门,正巧遇上另外一位老人前来玉皇庙烧香,同事上前为老人点烟聊了起来。

老人说,这里的玉皇庙非常灵验,而且因为位居高山,昼夜给海上渔船指示方位,成为即墨、莱阳、海阳三个县市来往海船的航标。

他还讲了一个故事。说是有一对渔家父子出海捕鱼,赶上大风大浪,又恰逢月朔,伸手不见五指,小小的渔船,在惊涛骇浪中几次被推翻。

就在父子俩绝望时,忽见火光冲天,仔细一看,原来是玉皇庙发出的光辉,于是奋力划桨,终于生还。

据说这样的灵验事件多次出现,于是周围渔民对玉皇庙非常尊崇,六百年来香火不断,每年三月初九玉皇庙庙会,即墨、莱阳、海阳三县市渔民,都会从海、陆赶来,爬到山顶的玉皇庙焚香烧纸、顶礼膜拜,还有小贩在此做买卖,加上往来踏青的游人,云雾缭绕,熙熙攘攘,热闹非凡。


在偏远古庙坚守12年的奇人

我们下山了,绿野小径中透着夕阳的余晖


当我们驱车下山到达下一站雄崖所的时候,王增顺老人竟然已经稳稳等在山下路口,还向我们招手--奇怪了,刚才他还在山顶,怎么跑得比我们的越野车还快?

原来,老人特意抄下山小路,想邀我们到他家一坐。山东人一贯的热情好客,让我们没有丝毫拒绝的理由。

在老人雅致的小院中,我注意到了他家种的辣椒,一个个颜色鲜艳的辣椒直冲天空,恰似山东人正直火热的性格。


大概,对于神灵的虔诚,也是源自心中信仰,西方宗教说的“上帝在每个人心中”和佛教“佛祖心中留”的说法,应该同出此理吧。

不知道,王增顺老人还会将守庙进行到何时,但有如此这般的虔诚打底,可以肯定,有生之年他都会在这里坚守。


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